مدد نخواست همچنين من نيز متابعت آن حضرت مىكنم به إيّاك نعبد و إيّاك نستعين . حاصل آن كه جميع انبياء در اخلاص متابعت حضرت ابراهيم مىكنند الَّا پيغمبر ما صلى الله عليه و آله كه او را بر همه تقدّم فرمودند و اگر آن حضرت ( ص ) به اين عبارت متكلم مىشدند به اعتبار تواضعى بود كه با همه پيغمبران صلوات الله عليهم مىفرمودند و در اصول دين همه پيغمبران يك مذهب دارند و تخصيص حضرت ابراهيم به اين معنى در آيات و احاديث به اعتبار آنست كه چون آن حضرت پدر پيغمبرانست و بناى بت شكستن و اخلاص از آن حضرت شد و عرب را اعتقاد بر اين بود كه حضرت ابراهيم از همه پيغمبران بهتر است بلكه يهود و نصارى نيز دين خود را به آن حضرت نسبت مىدادند و حق سبحانه و تعالى مىفرمايد كه دروغ مىگويند حضرت ابراهيم يهودى و نصرانى نبود و ليكن حنيف بود يعنى « بت شكن » و با اخلاص بود در عبادت و عبوديت چنان كه خواهد آمد لهذا حضرت سيّد المرسلين صلى الله عليه و آله از جهت تأليف قلوب و جذب دلهاى ايشان مىفرمودند كه من تابع دين پدرم حضرت ابراهيم در اصول دين و اخلاص و بر دين آن حضرتم يعنى در اصول دين ، و دين محمد يعنى روى دل خود را متوجه حق سبحانه و تعالى گردانيدم موافق دين آن حضرت در اصول دين خصوصا اخلاص و در فروع دين نيز و بر منهاج و طريقت واضحه حضرت امير المؤمنين صلوات الله عليه در اصول و فروع و تتميم كمالات در حالتى كه روى دل خود گردانيده‌ام از هر دينى و از هر راهى كه غير راه ايشان است خصوصا در اخلاص ، و گردن نهاده‌ام فرمان خداوند خود را در همه احكام او خصوصا در نماز و نيستم از جمله مشركان و اين دعا از سخنان حضرت ابراهيم بود كه حق سبحانه و تعالى در قرآن مجيد ياد فرموده